夏達華聖經世界的創辦人黃德光給我的名片上寫著「聖經導師」，說明了他建立這展館的目的，是教導聖經，而不是單單展覽文物或植物。他說：「希望這些展品和導賞團，可以挑旺弟兄姊妹的心！」
現代人與聖經時代的人，文化時空和語言的差異，令我們難以全面理解聖經。黃德光舉例說， אַף (希伯來文) 意思是發怒，也解作鼻孔，就像鼻孔噴出怒氣般，例如〈出埃及記〉32:11神對百姓「發烈怒」，便是這個字了。如不懂原文，便未必可感受到原來上帝怒得七竅生煙 (或準確點說，是「鼻孔生煙」)！
除了語文翻譯的問題外，生活情景的差異，也會令人難以透徹明白經文內容。例如〈馬太福音〉3:12記載施洗約翰說：「他手裏拿著簸箕 (希臘文：πτύον)，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。(和合本)」
什麼是πτύον呢？
這個希臘字，中文譯作「簸箕」(和合本、和合本修訂版、思高譯本、呂振中譯本、牧靈聖經、聖經新譯本、現代中文譯本)、或「揚穀的杴」(中文標準譯本)、或「揚穀的叉」(環球聖經譯本、新漢語譯本、新普及譯本)、或「耙子」(簡明聖經)，但單看文字，也不知道是什麼，也不會明白全句說什麼。
當時福音書的作者，很難想像二千年後的讀者，可能一生也從未親手觸過「麥子」(包括大部份住在城市的香港居民，例如我自己，只在外地旅遊時遠望麥田，但不能走近把「麥子」拿起來看看)，也不要說什麼「簸箕」了。今天我卻第一次在展館中，見到〈馬太福音〉3:12 提到的πτύον，是一件來自耶路撒冷約公元100年的文物珍品，英文叫wood winnowing fork，是簸揚小麥的木耙 (見下圖)，而不是《和合本》說的、通常是圓形的「簸箕」。這就可以明白如何「揚淨他的場」了。
新生代習慣以影像代替文字，閱讀聖經經文的意欲漸淡，是自然不過的。黃德光以前曾經想過製作佈滿「超連結」(hyperlinks)的中文聖經網上版，以影像作為補充資料；但螢光幕上的圖片或影片，總難以取代實物和現場實景。夏達華的展館，可算是他原本構思的「進化版」吧？
