俄利根 ． 六文本合參 ． 主後三世紀
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生平
亞歷山大的俄利根 (或譯：奧利金、奧利振，英文：Origen of Alexandria，古希臘文： Ὠριγένης Ōrigénēs，拉丁文：Origenes Adamantius，約公元185年－254年），可能生於埃及的亞歷山大港，後世尊稱為教父。
他死後，在公元453年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)指他為異端，在553年第二次君士坦丁堡公會議(the Second Council of Constantinople)也指責他的一些著作或主張。
根據凱撒利亞的優西比烏(Eusebius, 約260–340)的著作《教會歷史》(希臘文：Ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία; 拉丁文：Historia Ecclesiastica)稱，俄利根是
亞歷山大教父革利免(Clement of Alexandria，約150–215)的學生。
三級制：公認、有爭議和不真實
俄利根最著名的作品是《六文本合參》(Hexapla)，把六種不同的舊約版本並排，比較其異同，包括：
- 第一欄：希伯來原文的輔音字母版 (即沒有元音字母)；
- 第二欄：以希臘字母 (包括完音和輔音字母) 拼音的希伯來語版；
- 第三欄：西諾普的阿奎拉(Aquila of Sinope)翻譯的希臘文譯本；
- 第四欄：西馬庫斯(Symmachus the Ebionite)翻譯的希臘文譯本；
- 第五欄：希臘文的《七十士譯本》(Septuagint)，由俄利根修訂，令《七十士譯本》更貼近希臘文譯本；
- 第六欄：迪奧多蒂翁(Theodotion)翻譯的希臘文譯本。
俄利根把書卷分三級：即「公認」、「有爭議」(或懷疑) 和「不真實」(或虛假)：
- 「公認」的有21卷：四福音書、〈使徒行傳〉、13卷保羅書信/教牧書信、〈彼得前書〉、〈約翰一書〉、〈啟示錄〉。此外，他也接受《巴拿巴書信》、《十二使徒遺訓》、《黑馬牧人書》為「公認」經書，不過後來他由亞歷山大移居凱撒利亞(Caesarea)後，發現這該地不接受這三卷書，便開始有保留意見。
- 「有爭議」的有6卷：〈希伯來書〉、〈彼得後書〉、〈約翰二書〉、〈約翰三書〉、〈雅各書〉、〈猶大書〉等。
- 「不真實」，指其他經書，例如《埃及人福音》、《十二使徒福音》等。
失傳
如果《六文本合參》還完整存在世上，我們便可以窺探早期希伯來聖經文本的面貌 (即書中的第一欄)。可惜，該原稿藏於巴勒斯坦，在公元七世紀阿拉伯征服當地時遭毀失傳。今日我們只能看到後代教父引用的片段殘篇，無法知道全貌。