馬吉安
馬吉安是主教的兒子，約在140年移居羅馬，但在144年被指異端思想而被逐出大公教會，之後他返回小亞細亞，繼續牧會。
生平
馬吉安 (Marcion)，生於小亞細亞北部、朋土斯(Pontus)區的西諾普(Sinope)，所以稱為西諾普的馬吉安(Marcion of Sinope)或朋土斯的馬吉安(Marcion of Pontus)。西諾普，又譯錫諾普，希臘文是 Σινώπη/Sinope，英文是Sinop，現位於土耳其，屬黑海的其中一個港口。他生於第一世紀末或第二世紀初，有說生於85年，也有說生於110年；約在160年離世。
宗教立場
馬吉安被判異端，因為他主張舊約的神與耶穌所啟示的神是對立的，前者是嫉妒、憤怒、創造充滿患難的宇宙、較低等的神，後者是慈愛、最高的神。他認為基督的教導與猶太教的教條互相不協調，是對立的。他摒棄希伯來聖經，因為希伯來聖經的教導與保羅和路加的教導矛盾。他的思想帶有諾斯底主義(Gnosticism)色彩，後世稱他創立的思想為「馬吉安主義」(Marcionism)。
馬吉安眼中的「正典」
馬吉安為其追隨者彙集一些他認為屬正統的書卷，可能是史上第一套新約正典彙編。這彙編以《對立論》(Antitheses，或譯《反題》)為導言，而收集的書卷分兩部份(Bruce, 1988, 第138頁)：
- 《福音書》
- 《使徒書》：次序如下：《加拉太書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》、《羅馬書》、《帖撒羅尼迦前書》、《帖撒羅尼迦後書》、《老底嘉書》(馬吉安為《以弗所書》另行命名)、《歌羅西書》、《腓立比書》、《腓利門書》
他編的福音書，雖然沒有提過是哪一卷 (只稱為《主的福音》Gospel of the Lord)，但內容卻明顯是《路加福音》刪節本，不包括其他三卷福音書的內容，可能在他生活的時期，《路加福音》已特別與保羅有關聯(Bruce, 1988, 第138頁)。被刪除的內容均與他本人的信念不符，估計應是他把的內容刪減。其實不單《路加福音》，彙編中的其他的書卷也被他改動過。
馬吉安是史上第一位公開發表後來稱為「新約」的定出型文集，即「正典」的雛形。這對大公教會而言是個正面挑戰：如果說馬吉安是異端，那麼他彙集的11卷書是否屬「新約正典」？如不是，什麼書卷才應構成正典？我們不清楚馬吉安發表的書目，有沒有激發當年的大公教會領袖思考是否須要編訂正典；無論如何，在幾十年後出現的《穆拉多利殘篇》(the Muratorian fragment)，便載有書目，包括現今新約正典27卷書之中的22卷。可以說，《穆拉多利殘篇》的經目，反映出羅馬教會的策略，即確定使徒教導的真正文字淵源，就是後來所稱的正典，用來面對馬吉安及其他人對大公教會的挑戰(Bruce, 1988, 第169頁)。