其他古典晚期譯本
Other translations in Late Antiquity
屬於閃米特語族 (Semitic languages) 的敘利亞語是亞蘭語 (𐡀𐡓𐡌𐡉𐡀/Aramaic) 的一種方言，主要地區是美索不達米亞 (Mesopotamia) 的以埃德薩 (אורהי/ʾŪrhāy/Edessa)。經書面標準化後，稱為古敘利亞語 (ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ/Leššānā Sūryāyā/Classical Syriac)。聖經譯本包括：
- 「庫列頓手抄本」(Codex Curetonianus; Evangelion Da-Mepharreshe）：主後五世紀的四福音書，保留了極古老的福音文本型態。
- 《佩希塔譯本》(פשיטא/Pšīṭtā/Peshitta，意為「簡單/通用」）：主後五世紀確立的敘利亞正統教會官方聖經文本，舊約譯自希伯來文，新約譯自希臘文，至今仍為東方教會所尊崇。
- 《敘利亞六本合參譯本》(Syro-Hexaplar/Syro-Hexapla)：主後616年由波斯拉主教保羅(Paul of Tella)主持翻譯計劃，將俄利根(Origen)的《六文本合參》(Hexapla) 第五欄 (經俄利根修訂的《七十士譯本》(Septuagint) 翻譯為敘利亞文。
- 《雅各譯本》(Jacob’s Version of Edessa)：主後八世紀由埃德薩的雅各 (Jacob of Edessa) 對《佩希塔譯本》(פשיטא/Pšīṭtā/Peshitta) 進行修訂，並借用希臘元音字母於敘利亞文的書寫系統。
- 《巴勒斯坦敘利亞文譯本》(Palestinian Syriac Version)：使用基督教巴勒斯坦亞蘭語方言 (Christian Palestinian Aramaic) 譯成，主要用於主後五至八世紀的拜占庭禮儀書卷。
科普特語 (ϯⲙⲉⲧⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ/Timetremənkʰēmi/Coptic) 是古埃及語，約於主前成形，屬於亞非語系 (Afroasiatic languages)。主後不久，當地的人借希臘字母的輔音字母和古埃及文的世俗體 (δημοτικός/dēmotikós/Demotic) 的元音字母，拼合成一套字母系統紀錄科普特語。基督信仰在主後三世紀傳到埃及，出現了不同的譯本：
- 沙希地語譯本 (Sahidic Version)：上埃及地區的方言譯本，約主後三世紀成書，文本屬「亞歷山大經文類型」(Alexandrian text-type)。
- 波海利語譯本 (Bohairic Version)：下埃及尼羅河三角洲地區的方言譯本，後來成為科普特正教會 (Coptic Orthodox Church) 的標準禮儀版本。
- 此外，還有一些譯本殘篇，出土的抄本只有個別書卷的部分章節，以法尤姆語 (Fayyumic) 和阿赫米姆語 (Akhmimic) 寫成。
亞美尼亞語 (Հայերեն/Hayeren/Armenian) 屬於印歐語系 (Indo-European languages) 中的一個獨立語族。
主後301年，亞美尼亞 (Armenia) 的梯里達底三世 (Tiridates III) 為了不被薩珊王朝 (House of Sasan) 的拜火教所同化，便定基督教為國教，成為史上第一個正式以基督教為國教的王國。亞美尼亞語屬於印歐語系 (Indo-European languages) 的一支，但沒有任何近似語言。亞美尼亞字母由學者 Mesrop Mashtots (中譯：馬什托茨) 和主教 Isaac of Armenia (中譯：亞美尼亞的以撒) 於主後405年引入。
隨後 Mesrop Mashtots 的學生遠赴埃德薩 (Edessa) 和君士坦丁堡 (Constantinople) 取得希臘文的手抄本，用來作底稿翻譯，大約在434年完成。
格魯吉亞語 (ქართული ენა/Kartuli ena/Georgian) 似乎與其他的語系關係不大。
高加索地區的格魯吉亞 (Georgia) 約於主後五世紀開始出現聖經譯本。最古老的抄本是 Khanmeti Lectionary 新約經文集選段，可能譯自亞美尼亞文或敘利亞文底本。
吉茲語 (ግዕዝ/Gəʿəz/Geʽez) 又稱古埃塞俄比亞語 (Classical Ethiopic)，屬於閃米特語族 (Semitic languages)。
阿克蘇姆王國 (Kingdom of Aksum) 位於現代埃塞俄比亞 (Ethiopia) 北部。主後四世紀，阿克蘇姆國王埃扎納 (Ezana of Axum) 的導師弗魯門修斯 (Frumentius) 領他歸信基督教。弗魯門修斯後來成為王國的首任主教。
不過，根據 ISBE (1995)，很多民眾抗拒弗魯門修斯主教引入的宗教，聖經翻譯的工作由後人在主後五至六世紀才完成。學者不能確定譯本的底稿，可能是《七十士譯本》，但也可能參考「梵蒂岡抄本」或當代的阿拉伯文譯本。
已出土的吉茲語譯本掃描本見：Cultural Heritage of Christian Ethiopia: Salvation, Preservation, Research (Ethio-SPaRe) by the Hiob Ludolf Centre for Ethiopian Studies (HLCEES) of the University of Hamburg。
阿拉伯語 (اَلْعَرَبِيَّةُ/al-ʿarabiyyah/Arabic) 屬於閃米特語族 (Semitic languages)。 在伊斯蘭教興起前，阿拉伯半島已存在零星的口頭阿拉伯語聖經譯文。
其中較廣為人知的譯本，譯者是 Saʿadia ben Yosef Gaon (سعيد بن يوسف الفيومي /薩阿迪亞．果昂)。據 ISBE (1995) 所稱，該阿拉伯文譯本的現存抄本內容包括「妥拉」(תורה/Torah)、「詩歌智慧書」(סִפְרֵי אֶמֶת/Sifrei Emet)、「十二小先知書」(תְּרֵי עֲשַׂר)、《但以理書／達尼爾》、《以賽亞書／依撒意亞》等。
歌德語 (Gothic) 屬於東日耳曼語族 (East Germanic languages)，由歌德人用的。歌德語為現代人所知，主要因為一部主後六世紀抄寫的「銀色聖經抄本」(Codex Argenteus)，讓學者可以建立龐大的歌德語字庫。因此，歌德語是最古老又廣為人知的日耳曼語言。
後世以「銀色聖經抄本」命名，因抄寫員用了金銀兩色墨水。內容包括大部分的福音書。詳見：Project Codex Argenteus Online, Uppsala Universitet。
古斯拉夫語 (ⰔⰎⰑⰂⰡⰐⰠⰔⰍⰟ ⰧⰈⰟⰊⰍⰟ/slověnĭskŭ językŭ/Old Slavonic) 屬於印歐語系 (Indo-European languages) 斯拉夫語族 (Slavic languages)，是有文字出土的最古老斯拉夫語族語言。
主後九世紀，拜占庭帝國 (Syzantine Empire) 的兩位兄弟宣教士基里爾 (Κύριλλος/Cyril) 和美多德 (Μεθόδιος/Methodius)，應大摩拉維亞公國 (Great Moravia) 之請前往斯拉夫佈道，並依「拜占庭經文類型」的抄本把福音書譯成古斯拉夫語。最初他們用格拉哥里字母 (Glagolitic script)，後來改用西里爾字母 (Cyrillic script)。