拜占庭經文類型

Byzantine text-type

「拜占庭經文類型」 (Byzantine text-type) 又稱「安提阿文本經文類型」 (Antiocheian text-type)。現存世上的希臘文抄本，以數計為數最多，大多是小楷體抄本 (minuscules)，但也有少數是大楷體抄本 (uncials) 。

抄本數量最多

現存新約抄本中，「拜占庭經文類型」佔多數；尤其是小楷體抄本 (minuscules)，根據亞蘭(Kurt Aland)的統計，當中超過80%屬於「拜占庭經文類型」。

抄本分類方式眾多，其中一種是純屬統計方法，看哪種類型的抄本數量較多。這樣分辨出來的抄本名為「多數文本」(Majority Text)，也就是「拜占庭經文類型」。

較著名的「拜占庭經文類型」抄本包括：

#04: C: 以法蓮抄本 (Ephraemi Rescriptus)，屬五世紀，現存巴黎國家圖書館，約有一半內容已遺失。福音書部分混雜拜占庭經文類型和亞歷山大經文類型的特徵

#032: W: 華盛頓抄本 (Washingtonianus)，屬五世紀，現存美國首都華盛頓的弗瑞爾藝廊(Freer Gallery of Art)。《馬太／瑪竇福音》1-28和《路加福音》8:13-24:53呈現拜占庭經文類型特徵；但抄本其餘部分卻呈現亞歷山大經文類型特徵

#022: Petropolitanus Purpureus 抄本，屬六世紀，現存俄羅斯，內容是福音書

#042: Σ: Purpureus Rossanensis抄本，現存意大利，只有《馬太／瑪竇福音》和《馬可／馬爾谷福音》

拜占庭經文類型與公認文本

「公認文本」(Textus Receptus/Received Text) 其實不等於「拜占庭經文類型」抄本。

「公認文本」的「公認」一詞，其實來自這本希臘文新約聖經的出版社當年的廣告。此聖經版本於1624年初版，由 Abraham Elzevir 及 Bonaventure Elzevir 兄弟編輯。他們出版的聖經，經文根據來自荷蘭鹿特丹的學者伊拉斯謨(Desiderius Erasmus)編輯的希臘文新約聖經 Novum Instrumentum omne (初版1516年，最後版是第五版)；伊拉斯謨畢業牛津大學，後來在劍橋大學當教授，是知名學者，他參考和對照當時可找到的一些手抄本，鑒別和編輯各抄本內文的差異，以多數出現經文版本的為準，出版世上首本活字排版印刷的希臘文聖經。由於當時流傳的手抄本，大部份也是「拜占庭經文類型」，所以後來有些人把「公認文本」和「拜占庭經文類型」掛鉤。

雖然有「公認」(Receptus/Received)的名稱，但不是指公認內容準確，而是指抄本數量最多。歐洲在1516年還未踏入啟蒙時代，可能覺得「以多數出現經文版本的為準」是必然正確的，但單從邏輯推斷，也可知道數量不可能是單一標準，還要看每份抄本的抄寫年份和其他因素。況且，抄本數量多，其實主因是1453年東羅馬帝國被滅，希臘學者帶同希臘文典籍逃到西方，西歐首次出現了大量的希臘文新約抄本，大都是「拜占庭經文類型」抄本。

從現代眼光看，按文本內容和其他因素作鑑別，「公認文本」應該較偏離理論中的「原稿」，而較接近的文本 (即「中性文本」) 應該是「亞歷山大經文類型」。

雖然當年的鑑別經文方法，以現代眼光來看實在簡陋，只是簡單對比各抄本，以多數出現的為準，但以當年眼光來看，卻破天荒地提倡聖經經文不是「神聖不可侵犯」，而是可以被鑑別 (criticized；或譯：批判) 和持續修訂的。這種嶄新的思想，將科學精神引入聖經研究，擺脫了拉丁文《拉丁通行譯本》(Vulgate) 的壟斷中介地位，為當年歐洲的學者提供了「第一手」的原文新約底本。

採用「公認文本」為新約底稿的譯本，包括 King James Version、Webster’s Revision、Young’s Literal Translation等。東正教的新約也是基於「公認文本」。

較晚謄抄？

魏斯科 (Brooke Foss Westcott) 和霍特 (Fenton John Anthony Hort) 提出，「拜占庭經文類型」較不可靠，原因之一是年份較新。

不過，少數支持「拜占庭經文類型」的學者提出，雖然絕大部份的此類型的抄本是小楷體(minuscules)抄本，都是第十或十一世紀以後謄抄的，但也有少數是大楷體(uncials)抄本，當中有些是五世紀的抄本，與最古老的「亞歷山大經文類型」(Alexandrian text-type)相比，其實只差一個世紀，兩者都與理論原稿的成稿日差距很遠。

所以，雖然謄抄日期是重要因素，但也只是因素之一，還要與其他因素一併考慮，才能找出原稿面貌的線索。

不論如何，「拜占庭經文類型」抄本數量多，歷史上曾有很長時間佔據主角位置，總有學術研究價值。在1982年，Zane Clark Hodges 及 Arthur L. Farstad 鑒別及編輯「拜占庭經文類型」手抄本，出版The Greek New Testament According to the Majority Text with Apparatus。

拜占庭經文類型

「拜占庭經文類型」 (Byzantine text-type) 又稱「安提阿文本經文類型」 (Antiocheian text-type)。現存世上的希臘文抄本，以數計為數最多，大多是小楷體抄本 (minuscules)，但也有少數是大楷體抄本 (uncials) 。

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