利瑪竇(Matteo Ricci, 1552–1610)可算是家喻戶曉的名字，北京有利瑪竇墓，香港有香港大學利瑪竇宿舍(Ricci Hall)，澳門有利瑪竇銅像，肇慶、韶關也有他的足跡。他也是世上第一位把 Jesus(意大利文：Gesù)譯作中文「耶穌」的人，從此再沒有人用「移鼠」、「熱所」、「西氏」這幾個譯名稱呼基督了。究竟他來華做過什麼，讓華人世世代代都記得？他的同工羅明堅又是誰呢？他所採取的「文化適應策略」，不僅影響了當時西方思想與科學進入中國的方式，也奠定了後世漢譯聖經與天主教神學詞彙的基本架構。
利瑪竇在《天主實義》等著作中對「天主」、「天」、「上帝」等詞彙的選用與辨析，以及對聖經人物名稱（如「耶穌」）的漢字音譯，對後世中文聖經譯本的譯名選擇產生了深遠的影響。
以下文章介紹利瑪竇的生平背景、其漢譯策略與著作內容、神學譯名的確立過程，以及他在明末漢譯文獻史上的定位： 👉 閱讀完整專題：利瑪竇/羅明堅的著作。
專題頁面內容摘要：
- 明末耶穌會的適應策略與漢譯背景：介紹利瑪竇抵達中國後，如何學習漢語與儒家經典，並透過與士大夫階層交遊展開文獻翻譯與著述。
- 《天主實義》與神學概念的漢譯：解析利瑪竇如何利用中文著作闡釋天主教教義，以及他如何借用與重塑中國傳統概念來表達西學與神學思想。
- 關鍵譯名之確立與音譯原則：說明「天主」一詞的選用，以及聖經核心專有名詞（如「耶穌」）漢字音譯的定型過程及其後世延續。
繼續閱讀：