拉丁通行譯本

Biblia Sacra Vulgata (The Sacred Vulgate Bible / The Vulgate)

拉丁通行譯本．武加大譯本．拉丁通俗譯本．拉丁通行本． Biblia Sacra Vulgata (The Sacred Vulgate Bible / The Vulgate) ．主後五世紀

隨着羅馬帝國擴張，拉丁語漸漸取代希臘語，成為地中海許多地方的主要語言。大約在主後三至四世紀，零碎的舊約和新約經文在各地翻譯成拉丁文。現存的古拉丁文抄本不多。無論如何，這些古拉丁文抄本在主後405年，被一部歷史上影響最深遠的聖經譯本取代。

這部影響最深遠的譯本，後世稱為 Biblia Sacra Vulgata (The Sacred Vulgate Bible，簡稱 The Vulgate，中文譯名有多個，例如《武加大譯本》、《拉丁通俗譯本》、《拉丁通行本》等，本網站譯作《拉丁通行譯本》）。Vulgate 出自 vulgatus，意為通俗的、普及的或大眾的，指譯文以當時羅馬帝國通行的大眾化拉丁口語譯成。

《拉丁通行譯本》譯者是耶柔米 (Eusebius Sophronius Hieronymus; Jerome，約340/347年－419/420年)。

《拉丁通行譯本》在中世紀千多年間成為西方教會唯一認可的權威譯本，對拉丁語區的神學、哲學、法律、文學以至歐洲各民族語言的發展影響深遠。

譯本起源

正如上段所說，主後三至四世紀，拉丁語漸漸成為通用口語，零星的拉丁文翻譯抄本在各地出現，但質素參差。

主後313年，君士坦丁大帝頒布《米蘭敕令》(Edictum Mediolanense/Edict of Milan)，承認基督教合法地位。短短幾十年後，在382年，教宗達瑪蘇一世(Pope Damasus I)委託耶柔米進行聖經拉丁文譯本的統一校勘與重譯工作。

耶柔米最初僅奉命校勘新約福音書的古拉丁文譯本，但隨後他決定繼續翻譯舊約，前往伯利恆 (Bethlehem) 學習希伯來文和亞蘭文。雖然當時教會普遍尊崇《七十士譯本》，但耶柔米打破傳統觀念，提倡直接以希伯來文抄本為底稿翻譯《拉丁通行譯本》。

整部翻譯從382年開始，於405年大致完成。

譯文底稿

現存最古老的完整《拉丁通行譯本》抄本是Codex Amiatinus，在八世紀抄寫的。我們現今難以確定現存的抄本中，有多少出自耶柔米的翻譯。一般相信耶柔米差不多翻譯了《希伯來聖經》的所有書卷，及部份次經；另外，「四福音書」相信是耶柔米自行根據新約原文來修訂當年流通的拉丁文譯本，新約的餘下部份可能由其他人與他合譯或修訂，或有些是後人的翻譯。

我們也難以確認耶柔米翻譯用的原文底稿，但估計他翻譯舊約時主要參考俄利根 (Origenes Adamantius/Origen of Alexandria，約公元185年－254年) 的《六文本合參》(Hexapla)；不過，由於這個版本包括了六個版本，即希伯來語輔音版、以希臘字母標示的希伯來語版、《七十士譯本》、和另外三個希臘文譯本，所以我們也難以確定他有多少是由希伯來語直譯拉丁文，而又有多少是由希臘文譯本再翻譯至拉丁文。不過，無可否認，他對聖經翻譯的重要貢獻是他警醒了當時的基督徒，舊約的原文是希伯來文，而不是當年被視為「神聖」的《七十士譯本》。

耶柔米提倡直接從希伯來文翻譯舊約的舉動，在當時曾引發爭議，連奧古斯丁 (Augustinus Hipponensis/Augustine of Hippo，354－430年) 亦曾擔心拉丁文譯本會破壞與使用《七十士譯本》的東方希臘語教會的合一，但《拉丁通行譯本》在其後千多年的歷史中逐漸取代了其他譯本。在1546至1563年特倫托大公會議 (Concilium Tridentinum/Council of Trent) 中，《拉丁通行譯本》更獲正式宣告為羅馬天主教會的標準拉丁譯本，並開始對其進行編輯和修訂工作。後來在1592年出版《克勉版拉丁通行譯本》(Vulgatam Clementinam/The Sixto-Clementine Vulgate)，這版本由教宗克勉八世(Clement VIII, 1536-1605)批准印行，期後幾百年均獲羅馬天主教會視為標準版本，直至二十世紀中被新版取代。

對後世貢獻

和其他重要的譯本一樣，耶柔米的《拉丁通行譯本》確立了一些重要的拉丁詞彙，其後固定了超過千年，例如把 μετάνοια 譯為 poenitentiam (悔改)，也令一些拉丁字在經文的語境中加添另一屬屬靈的涵義，例如 gratia (原意泛指感謝，經文語境指恩典)、justificatio (原意可指理由，經文意境指稱義) 等。

較有趣的是耶柔米把這希臘字 διαθήκη (約／聖約) 翻譯成拉丁字 testāmentum。於是拉丁文新約聖經便稱為 Novum Testāmentum 了。Oxford English Dictionary (OED，牛津英語詞典) 真指這是誤譯，因為這個希臘字本意可以指雙方、雙向的「約」，也可以指單方、單向的「遺囑」；但拉丁文testāmentum 原意只有單向的「遺囑」。這兩種法律概念剛好相反，前者由立約雙方執行，人認罪，主赦罪；後者卻是單向的遺贈。希臘字 διαθήκη 把這兩個對立的概念集於一身，易生誤會。

不過，《拉丁通行譯本》開始廣傳後，拉丁字 testāmentum 也隨此被多種西方語言收納(但不包括古英語)，因此這個字也開始包含「約」這種意義。再過了幾個世紀，這個拉丁字才傳到英格蘭，雖然已包含了「約」這種意義，但也只限於宗教用途；作為法律用語，依然只有「遺囑」一種意義，不可解作「約」。普通法的「約」這個概念，是covenant、contract、deed 等，不包括 testament。牛津英語詞典收錄 testament 在英語最早解作「約」的紀錄，是十四世紀初。

在十六世紀宗教改革前，歐洲絕大多數本土語言的聖經翻譯，如十四世紀末約翰．威克里夫(John Wycliffe)的英文譯本，都是直接轉譯自《拉丁通行譯本》。即便是後來的早期中文聖經翻譯，例如《賀清泰譯本》，其底稿也是上述1592年出版《克勉版拉丁通行譯本》。

文本鑑別的價值

耶柔米在四世紀末翻譯舊約時所依據的希伯來文底本，比我們今天可以找到最古老的完整希伯來文馬索拉文本《列寧格勒抄本》早了近六百年。

雖然耶柔米使用的希伯來文底稿，很可能是上述俄利根的《六文本合參》，即是經編輯的文本，但相對於十一世紀抄寫的「列寧格勒抄本」，仍然可能是較忠實地保存四世紀流傳的希伯來文抄本的面貌，是學者還原與鑑別舊約希伯來文原始字句極為重要的古代參照譯本。

正典範疇的價值

在書卷目錄方面，耶柔米在翻譯過程中發現，他依賴的底稿 (很可能是《六文本合參》) 的次經 (例如《多比傳》、《猶迪傳》等) 沒有希臘文版本，所以他主張只有希伯來文有的24卷書才是真正的正典，其他存於希臘文《七十士譯本》中的書卷應歸類為「次經」(Apocrypha)。雖然當時的教會並未採納耶柔米劃清界線的主張，所以將次經也一併納入《拉丁通行譯本》中，但耶柔米提出的區分，成為十六世紀宗教改革將次經與正典劃分開來的歷史依據。

《拉丁通行譯本》書卷目錄

Vetus Testamentum (舊約)

Pentateuchus
Liber Genesis / Genesis / 創世記 / 創世紀
Liber Exodus / Exodus / 出埃及記 / 出谷紀
Liber Leviticus / Leviticus / 利未記 / 肋未紀
Liber Numeri / Numbers / 民數記 / 戶籍紀
Liber Deuteronomii / Deuteronomy / 申命記 / 申命紀

Libri Historici
Liber Iosue / Joshua / 約書亞記 / 若蘇厄書
Liber Iudicum / Judges / 士師記 / 民長紀
Liber Ruth / Ruth / 路得記 / 盧德傳
Liber I Samuelem / 1 Samuel / 撒母耳記上 / 撒慕爾紀上
Liber II Samuelem / 2 Samuel / 撒母耳記下 / 撒慕爾紀下
Liber I Regum / 1 Kings / 列王紀上 / 列王紀上
Liber II Regum / 2 Kings / 列王紀下 / 列王紀下
Liber I Paralipomenon / 1 Chronicles / 歷代志上 / 編年紀上
Liber II Paralipomenon / 2 Chronicles / 歷代志下 / 編年紀下
Liber Esdrae / Ezra / 以斯拉記 / 厄斯德拉上
Liber Nehemiae / Nehemiah / 尼希米記 / 乃赫米雅
Liber Tobiae / Tobit / 多比傳 / 多俾亞傳
Liber Iudith / Judith / 猶迪傳 / 友弟德傳
Liber Esther / Esther / 以斯帖記 / 艾斯德爾傳
Liber I Machabaeorum / 1 Maccabees / 馬加比一書 / 瑪加伯上
Liber II Machabaeorum / 2 Maccabees / 馬加比二書 / 瑪加伯下

Libri Sapientiales
Liber Iob / Job / 約伯記 / 約伯傳
Liber Psalmorum / Psalms / 詩篇 / 聖詠集
Liber Proverbiorum / Proverbs / 箴言 / 箴言
Liber Ecclesiastes / Ecclesiastes / 傳道書 / 訓道篇
Canticum Canticorum / Song of Songs / 雅歌 / 雅歌
Liber Sapientiae / Wisdom of Solomon / 所羅門智訓 / 智慧篇
Liber Ecclesiasticus / Sirach / 便西拉智訓 / 德訓篇

Libri Prophetici
Liber Isaias / Isaiah / 以賽亞書 / 依撒意亞
Liber Ieremias / Jeremiah / 耶利米書 / 耶肋米亞
Lamentationes / Lamentations / 耶利米哀歌 / 耶肋米亞哀歌
Liber Baruch / Baruch / 巴錄書 / 巴路克
Ezechiel / Ezekiel / 以西結書 / 厄則克耳
Daniel / Daniel / 但以理書 / 達尼爾
Osee / Hosea / 何西阿書 / 歐瑟亞
Ioel / Joel / 約珥書 / 岳厄爾
Amos / Amos / 阿摩司書 / 亞毛斯
Abdias / Obadiah / 俄巴底亞書 / 亞北底亞
Ionas / Jonah / 約拿書 / 約納
Michaeas / Micah / 彌迦書 / 米該亞
Nahum / Nahum / 那鴻書 / 納鴻
Habacuc / Habakkuk / 哈巴谷書 / 哈巴谷
Sophonias / Zephaniah / 西番雅書 / 索福尼亞
Aggaeus / Haggai / 哈該書 / 哈蓋
Zacharias / Zechariah / 撒迦利亞書 / 匝加利亞
Malachias / Malachi / 馬拉基書 / 瑪拉基亞

Apocrypha in Appendice
Oratio Manassis / Prayer of Manasseh / 瑪拿西禱詞 / 瑪拿西禱詞
Liber III Esdrae / 3 Esdras / 以斯得拉三書 / 厄斯德拉三書
Liber IV Esdrae / 4 Esdras / 以斯得拉四書 / 厄斯德拉四書
Psalmus 151 / Psalm 151 / 詩篇第151篇 / 聖詠第151首

Novum Testamentum (新約)

Evangelia
Evangelium secundum Matthaeum / Gospel of Matthew / 馬太福音 / 瑪竇福音
Evangelium secundum Marcum / Gospel of Mark / 馬可福音 / 馬爾谷福音
Evangelium secundum Lucam / Gospel of Luke / 路加福音 / 路加福音
Evangelium secundum Ioannem / Gospel of John / 約翰福音 / 若望福音

Historia
Actus Apostolorum / Acts of the Apostles / 使徒行傳 / 宗徒大事錄

Epistulae Paulinae
Epistula ad Romanos / Epistle to the Romans / 羅馬書 / 羅馬書
Epistula I ad Corinthios / 1 Corinthians / 哥林多前書 / 格林多前書
Epistula II ad Corinthios / 2 Corinthians / 哥林多後書 / 格林多後書
Epistula ad Galatas / Galatians / 加拉太書 / 迦拉達書
Epistula ad Ephesios / Ephesians / 以弗所書 / 厄弗所書
Epistula ad Philippenses / Philippians / 腓立比書 / 斐理伯書
Epistula ad Colossenses / Colossians / 歌羅西書 / 哥羅森書
Epistula I ad Thessalonicenses / 1 Thessalonians / 帖撒羅尼迦前書 / 得撒洛尼前書
Epistula II ad Thessalonicenses / 2 Thessalonians / 帖撒羅尼迦後書 / 得撒洛尼後書
Epistula I ad Timotheum / 1 Timothy / 提摩太前書 / 弟茂德前書
Epistula II ad Timotheum / 2 Timothy / 提摩太後書 / 弟茂德後書
Epistula ad Titum / Titus / 提多書 / 弟鐸書
Epistula ad Philemonem / Philemon / 腓利門書 / 費肋孟書
Epistula ad Hebraeos / Epistle to the Hebrews / 希伯來書 / 希伯來書

Epistulae Catholicae
Epistula Iacobi / Epistle of James / 雅各書 / 雅各伯書
Epistula I Petri / 1 Peter / 彼得前書 / 伯多祿前書
Epistula II Petri / 2 Peter / 彼得後書 / 伯多祿後書
Epistula I Ioannis / 1 John / 約翰一書 / 若望一書
Epistula II Ioannis / 2 John / 約翰二書 / 若望二書
Epistula III Ioannis / 3 John / 約翰三書 / 若望三書
Epistula Iudae / Epistle of Jude / 猶大書 / 猶達書

Prophetia
Apocalypsis Ioannis / Revelation / 啟示錄 / 若望默示錄

參考資料

METZGER, Bruce M. (1977), The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission, and Limitations. Oxford: Clarendon Press.
TOV, Emanuel (2012), Textual Criticism of the Hebrew Bible (3rd ed). Minneapolis: Fortress Press.
ALAND, Kurt, and Barbara ALAND (1989), The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Translated by Erroll F. Rhodes, 2nd ed., William B. Eerdmans Publishing Company.

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